1940年正月，红军已经北上抗日。国民党特务得知钟金钗救治红军战士的情况，于是保安队就到毛窠村一带去搜捕。钟金钗在丈夫的帮助下从后门脱险上山，不幸的是，她的丈夫被俘，受尽百般酷刑，落下终身残疾。钟金钗救治红军战士、支援革命，在畲乡、在丽水、在浙西南这片大地上，被尊称为“畲族革命老妈妈”。

为了弘扬践行浙西南革命精神，进一步让红色文化代代相传，今年以来，景宁畲族自治县将钟金钗的革命故事搬上舞台，打造了歌舞剧《畲山黎明》。诚如在《畲山黎明》主题曲中所唱的那样：“山哈人，心连心，畲汉情，命换命。”

2021年8月31日至9月24日，第六届全国少数民族文艺会演在北京举行，《畲山黎明》是精选剧目。

2我在玩梗，薛丁山征西——薛平贵征西凉——征西将军薛宝钗。大家都是薛，用一下怎么了，哎，用一下，用一下，谢谢，不客气。

节选一下薛宝钗将军的来源，真的超勇的嘞，比现在的网文古言都勇：

宝钗点头道：“很好，竟派他两个作队目，我派侣兄弟同佩金妹妹二人，教练这八十人的武艺。宝书同珍珠二人，教练姑娘、嫂子们本事，并演习神弩。”……次早各人分头办事，各去教演。宝钗、秋瑞、汝湘、紫箫、海珠、掌珠、九如、芳芸等演习奇门，讲究兵法阵图。

四面静悄悄，并无一人走动。珍珠、秋瑞、汝湘、紫箫、海珠、掌珠、九如、芳芸八人，俱戴的是八宝双凤金抹额，身穿娇色绣花箭袄，系著战裙，三寸满花小战靴，腰悬宝剑。二十四个姑娘、嫂子们，俱是各色窄袖绣花短纱袄，战裙战靴，束发银翠百花髻，腰悬弓箭，各挂小腰刀。箭厅下，薛宝书、冯佩金俱全身披挂，弯弓插箭，各领二十四个家人、小子，明盔亮甲，站立队伍。

话说金夫人见宝钗颇有用兵规矩，心中欢喜……宝钗深以为是，说道：“咱们所练之百十人，不过是中军护卫而已，并不算兵。乡勇一事断不可少。叔叔赶著差妥人寄五万两银去，叫包勇、冯富务必挑选精壮劲勇三千名，勤加训练，咱们到去以便应手。”祝筠点头出去，赶办一切事务。宝钗到各处太太屋里请安告罪，略坐一会回到楚宝堂，同秋瑞们演习奇门阵法，颇有精通神会。详察日月星辰、风云气色，无不潜心领略，深得其中奥妙。

——《红楼复梦》

3看见八千这个数字了吗，是的没错，就是你想的那个梗。但这个数字是我精准计算过的，如有雷同，纯属巧合，审核员，请看vcr：

三代执政100年，三年开一场科举，就是100÷3=33场。按照《万寿盛典初集》卷三三《恩赉六·开科一》，“嗣后每遇十年，皇上万寿正诞即加一科”，100年可以开最多10场恩科，中间因为林林总总的原因再加两科，就是30+12=42场。42场科举平均分布在100年里，就是每20年8.4场。述律平执政前二十年贺贞还在长大，所以就是（100-20）÷20x8.4=33.6，四舍五入取34场。科举平均每场录取300人左右，取300人，贺贞学生占80%的比例，就是300x80%=240人，240x34=8160，四舍五入就是八千人！

看不懂这个梗的朋友们，isbn： 9787503324727，解放军文艺出版社。中国人民解放军出版社，成立于1948年6月，是总政治部领导的全军综合性出版社，我国重要的军事出版基地。毛【一号高危屏蔽词】、邓【二号高危屏蔽词】、江【三号高危屏蔽词】、胡【四号高危屏蔽词】同志先后为该社题写书名、社名或在该社发表重要作品、出版重要著作。该社拥有解放军出版社、解放军文艺出版社、昆仑出版社、长虹出版公司四个社牌，承担全军军事教材出版发行任务。

说实在的，这个出版社的定位就能看出来在反思和正视历史了，不要听什么“湘女后人”强行洗白说“我们很幸福，都是你们在抹黑新疆”，亲娘嘞，官方都在正视那段特殊历史时期不得已的做法了，你强行用个例洗大环境，洗个毛线。肯定有好的个例，但是你也得承认这个东西从一开始就不太好吧。

4以天下之民、之力、之财，奉一人以为君。

——《大学衍义补》

5容妃和卓氏，或称霍卓氏，名法蒂玛，又译作巴特玛（《清宫后妃》一书中则称本名买木热·艾孜木，但无考证），回部民间称其为“伊帕尔罕”（为“香妃”的意思）。维吾尔族人，回部台吉和扎赉（阿里和卓，又译作艾力和卓）之女，辅国公图尔都（哈山和卓）之妹，传说中“香妃”形象的原型。

但是本文从这个时候开始，历史的走向就开始不一样了，所以香妃不再是香妃，就是连名带姓的她自己，如果写到她的话可能会安排她去做个首席调香师什么的。

大家可以看一看称呼的变化，这个是很细枝末节的有趣的事情。比如正文里说的是“女官”“女医”“女帝”，即默认权力是男人的，所以要对女性执政者加以特称区分；但是等到东元2782年的这场现代讲座的时候，就说“男帝”了。

再比如之前都是说“雷公电母”，男在女前；但是101章里，西王母已经在说“电母雷公”了，这就是权力归属的大转变导致的小细节。正文到了合适的时机，都会慢慢偷偷改过来的，先在这里点明一下，让大家有个反应的缓冲。如果写到秦姝下凡和现代这两大部分的时候，我没调整过来，那就是我手误，可以留言捉虫。现在是没虫的。

6香自诚心起。烟从信里来。一诚通天界，诸真下瑶阶。

三元神共护，万圣眼同明。无灾亦无障，永保道心宁。

——《祝香咒》

第四卷 红妆肯为苍生计

第105章 镇国

两年后。

太和殿正殿中正在议事，这是已经被擢为摄政太后贴身女官的白再香难得的休息时机，于是她便来到太和殿侧殿中，继续阅读起上次尚未看完的《西北堪舆》来。

一旁的小侍女们有心从她这里打听些信息，可看白再香一心读书，相当专注的样子，也不敢贸然打扰，只在她手边的茶水快空了的时候，选了个机灵些的同伴端着热茶上前笑道：

“白姑姑，请喝茶。”

白再香下意识往手边一摸，这才发现茶杯空了。于是她接过热茶，笑道：“好机灵的孩子，真有眼色——说吧，什么事？”

侍女腼腆一笑，低声问道：“白姑姑有没有什么法子能打听到，前段时间被送进贺太傅府上的那些姐妹们现在如何了？我有个同乡在里面，当初我俩一同被选进宫，彼此照拂，交情深厚，后来我生病的时候也多亏她照拂才能好起来。”

她再次压低了声音，继续道：“眼下她出宫两个月了，却半点消息都没有，贺太傅也一直不来上朝，我担心得很。”

她想问的问题，无疑也是此刻太和殿偏殿里的大多数侍女都想问的。

毕竟贺太傅和摄政太后这些年来的关系愈发僵硬，前段时间，贺太傅刚上表询问述律平，打算怎么处理新生下来了一年多却还没有正经爵位和封号的帝姬，述律平下一秒就把一大堆宫女打包塞进太傅府里了，用的说辞那叫一个冠冕堂皇，让贺太傅半点反驳的余地都没有：

“太傅如此关心我女儿的相关事宜，这些将来要伺候她的丫头们，就有劳太傅帮忙教养着了。能跟在我女儿身边的人，哪怕是个普通丫头，也得会读书识字，既如此，天底下可再也没有比太傅更合适的人选了。”

古往今来，当皇帝的赐给臣子美人作为奖赏，似乎已经成了心照不宣的“美事”：

对三宫六院的皇帝来说，送出去两个美人，就能收获自己体恤下属的仁慈好名声，赚了；对臣子来说，天降美人不要白不要，甚至还能用“上位者赐不敢辞”的借口来应付家里人和外人，一边收下这份礼物一边经营自己的专情名声，赚了。

可是对被当成礼物的人来说呢？谁会在意她们的去留，谁会关心她们的死活？对她们来说，无非只是从一个牢笼，换到另一个牢笼而已，只要不死，就是不亏。

——结果述律平这一手完全不符合中原礼教的做法，简直就是当场抡起板凳，往贺太傅脑门上砸了一砖头：

侍女们漂亮吗？漂亮吧，可再漂亮一万倍你也不能动，因为我已经说过了，这些都是留给我女儿的班底，这孩子可比咱们小一辈呢，跟着她的人自然跟她也是一个辈分。

按照中原礼教的说法，谁要是动了她们一根指头，谁这辈子就别想摆脱“逼奸晚辈”的名声。

欧阳修为什么被恩师晏殊痛斥“吾重修文章，不重他为人”？庆历新政失败后，欧阳修被贬滁州的导火索是什么？就是因为在“盗甥案”中，他外甥女张氏控告欧阳修与她通奸乱伦。

不管这件事到底有没有，它从一开始，就连个风声都不该有。

就这样，压在女人身上千百年之久的贞节牌坊，终于倒转了方向，砸回男人自己身上了。

于是，这份原本应该是“一树梨花压海棠”的厚礼兼艳礼，在贺太傅身上就摇身一变，成了桩顶顶要命的苦差事：

侍女们再怎么善解人意、温柔体贴，他只要还要这张老脸，只要还顾着自己在历史上的名声，就半根手指头也不能动她们，还得全须全尾地把她们送回去。

再加上教她们读书识字可是述律平亲口吩咐过的，如此一来，贺太傅府内开销增加都是小事了；最要命的是，贺太傅不得不另抽出时间来，亲自教她们四书五经的经典学问；可这样一来，双方见面的次数便要增加，时间一久，好心人只要随便添油加醋说点什么，贺太傅一辈子的好名声就要毁于一旦了。

退一万步讲，就算贺太傅真的能把他的好名声维护得清清白白，可谁知道这些被派来的侍女里，有没有混着来自摄政太后的间谍？她们在借居贺家的这段时间里，就真的不会打听消息、买通人脉、搜罗书信？