('天幕上出现了百越的后人！

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\n秦二对西南蛮的凶残，反衬出陛下的仁慈。

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\n百越人在赵佗的治理下，正在逐渐被秦人同化，但才短短几年，同化程度算不上高。

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\n先前天幕说秦二会免除四赋徭役时，许多越人认为这是好事的同时，也觉得秦二软弱。

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\n作为正统的“蛮夷”，自然是畏威而不怀德。

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\n现在秦二的作为，反而让他们感到敬畏。

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\n这不是软弱的君王！

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\n百越后人的发言，更是让他们对始皇帝多出一分感激。

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\n能当秦人，当然好过当俘虏。

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\n儒家内部再起分歧。

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\n征西南蛮之战到底是不是不义之战？

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\n“以夏变夷，怎能算是不义之战！”

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\n“伐无罪，征其民为奴，自然是不义！”

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\n“奴籍归贱！令永世为奴的西南蛮化为秦民，此为大义！”

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\n这场争论最终会以“义”取胜。

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\n儒家并非完全反战，以夏变夷更是儒家最崇高的理想。

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\n墨家的情况比儒家更复杂一点。

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\n“非攻”反对一切侵略战争，除非是“诛无道”。

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\n“兼爱”主张平等地爱每一个人。

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\n秦二全是反着来。

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\n但西南蛮后人的那句话让“兼爱非攻”无法自洽：

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\n秦二征，此非“非攻”。

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\n不征，则西南蛮的奴隶生生世世为奴，此非“兼爱”。

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\n秦二将大秦之外的人都视为俘虏，但对于本就是奴隶的夷人，归秦却有机会成为民。

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\n兼爱，该爱谁？

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\n章邯汗毛倒竖。

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\n面对秦二这样的君王，他拒绝征召之后居然还能活下来？

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\n嬴政这才发现他的继承人自称“有才无德”不是谦虚。

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\n“若是天下已无能征之地，被你免除的徭役该由谁来承担？”

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\n秦二能免秦人徭役，显然是因为她抓了无数俘虏来承担这些徭役。

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\n“……臣请秘奏。”

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\n嬴云曼觉得论坛能把她卖得七七八八，往后拖点时间，或许就不用她浪费时间来解释了。

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\n【李信不用急着攻城拔寨，只需要找到机会就派人去西南蛮劫掠，劫掠的俘虏能用来修路挖矿开荒种地补贴军用。】

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\n【而奴籍归贱极大地降低了西南蛮俘虏的管理难度。】

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\n【还有秦二的大杀器指导员！他们负责教学！】

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\n【学会秦言秦字的俘虏可以选择流入奴隶市场，为奴十年后被赎为贱籍再转民籍；也可以参军赚取军功直接获得民籍。】

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\n【于是李信不断获得忠诚度高、又极为了解当地的军卒，掳掠西南蛮变得更加简单。】

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\n【秦军学匈奴，西南蛮可没法学大秦建长城。】

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\n【如此往复循环此消彼长之下，李信比北方的韩信更快攻下地形极为复杂的西南。】

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\n【匈奴有两个西南蛮那么大！换李信去北方，他能不能打下匈奴都两说！】

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\n【不用两说，北方战场的烈度就不是南方能比的。】

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\n【别激动，我想表达的是秦二这手师北狄长技以制南蛮非常漂亮，并不是拿李信跟韩信比，谁会想不开在军功上碰瓷兵仙啊？】

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\n虽然不知道“碰瓷”是什么意思，但也能猜出个大概。

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\n李信可不敢和韩信比军功。

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\n征西南蛮的难点就在复杂的地形和极擅山林作战的夷人。

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\n这和草原上有三十万余精锐骑兵的匈奴根本就不在一个难度。