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\n没想到的是，李尘的道法天赋一流，不过七、八年时间，就已经将道法练到了驱物阶段。

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\n世人只知道道法可以神魂出窍，操纵飞剑，仿佛神仙一般的存在，却不知道仙道一途的艰难。

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\n武道一途，如果拥有武道功法，就可以在战场上厮杀磨砺，按部就班的成长。

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\n但是仙道不同，仙道修炼神魂，而神魂属于阴物。

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\n要在这阳气冲天的世界壮大神魂，就显得格外艰难。

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\n仙道大致可分为出窍、驱物、显形、附体、夺舍这五个境界。

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\n所谓出窍，就是指神魂出窍，可以在血气较轻的地方，完成周围环境的侦查。

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\n所谓驱物，自然就是将神魂注入法器内，进而操纵传说中的飞剑等事物。

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\n显形则是指用神魂聚集外界物体，化作实体，比如聚沙、聚水为人之类的。

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\n而附体则指的是，神魂一旦强大到某个程度，就可以附着在有生命的物体上，进而为其所用。

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\n例如张角靠着《太平要术》组织起的妖物大军，就是附体的最高境界。

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\n当时的张角，可能已经达到夺舍了境界，能够夺舍的修道者，被世人称作“鬼仙”。

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\n鬼仙只要神魂不灭，就可以鸠占鹊巢，夺取别人的身体继续存活修炼。

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\n但是神魂修炼到这个地步的人，上天就会对其生出感性，以雷击之，道门中人称之为“雷劫”。

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\n经过两次“雷劫”不灭的鬼仙，就可以命定星辰，唤醒本命真魂。

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\n当初张角兵败，很大程度上都是因为神魂在雷劫中受损，再也难以操纵大军，进而被武夫斩灭了真身，又被黑狗血焚烧了神魂。

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\n武道与仙道，可谓殊途同归，武道一旦修炼到换血武圣的阶段，身体内的窍穴就会生出感应，进而逐步唤醒自己的本命真魂。

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\n现在李尘不过二十余岁，已经练到了驱物境界，显然是个天才。

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\n而十八岁那年，他入了驱物境后，却径直归家，开始学习武道。

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\n令众人没有想到的是，李尘学习武道也是一日千里，短短三年时间，就突破至了炼骨境。

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\n庶子摇身一变，成为驱物境的仙道高手，又三年习武，突破炼骨境，这让李肃不得不对其重视起来。

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\n而在洛阳的这几年里，李尘更是结识了小魔王董虎，所以在洛阳也渐有名气。

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\n即使以前趾高气昂的兄长，见到他也得客客气气的了。

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\n如今董虎瞎掉了右眼，对顾飞舟心生怨恨，但是鉴于越剑炉这层关系，又不能立即斩杀对方，所以自然要他来弄一些门道。

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\n作为自己为数不多的几名好友之一，当董虎提出要他阴死顾飞舟的要求后，李尘没有拒绝。

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\n因为他很清楚，如果没有董虎提供的武道秘籍，他三年内根本不可能突破至炼骨境，一跃成为道武双修的天才。

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\n董虎对于他，是有真正的知遇之恩。

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\n“守好我的肉身。”

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\n说完这句话后，李尘便盘腿而坐，从腰畔拿出了一只玉匣。

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\n这只玉匣通体碧绿如湖水，一看就非凡品。

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\n而里面装着的，却是一条约莫一尺长的红色蜈蚣！</p>\n\t\t\t', '\t')