\n

\n秦始皇所坑杀的“犯禁者”之称谓的变化：方士→文学方术士→诸生→诸生皆诵法孔子

\n

\n孔子：qwq

\n

\n我好着急，天幕可不可以快点给个答案！！

\n

\n但是纵观这分析的趋势——

\n

\n孔子觉得：秦始皇坑杀的应该不是儒生吧？！

\n

\n前面说，那些术士其实与“道家”更为接近。

\n

\n会不会是，坑的道家之人啊？？

\n

\n道家众：佛系.jpg

\n

\n我们并不是很在意。

\n

\n话说道家发展到后面，已经变得五花八门。

\n

\n道家众：炼丹以求奇药？欺骗与诽谤？制造怪诞邪说？祸乱百姓？坑了就坑了吧。

\n

\n管他们是不是学过道家的学说呢。

\n

\n总之，这些又不是断人传承的事情，只是坑杀了一部分“犯禁者”而已。

\n

\n至于这些人犯的是什么禁，又是否应当处以死刑，那便是另外一回事了。

\n

\n这在历史的长河之中，似乎有些不足为怪。

\n

\n何足道哉！！

\n

\n诸子百家继续看天幕述说，历史记载的第三个疑点。

\n

\n【第三个疑点——】

\n

\n【在《史记》的记载之中，秦始皇提及“诸生”“或为妖言以乱黔首”。妖言，是秦汉法律的罪名之一。犯妖言罪者，轻者流放徙边，重者死刑，其处死的方式，是腰斩。】

\n

\n【然而，这些“犯禁者”的处死方式是“坑杀”，这似乎并不符合秦之法律。】

\n

\n【根据研究，结合近年来出土的法律文书，秦朝的法律制度之中，死刑并无“坑杀”。】

\n

\n【在秦汉的历史上，坑杀处死，仅仅出现在一些残酷的战争之中，且往往是作为一种受到谴责的暴行、而被记录下来的。】

\n

\n【例如，白起坑杀赵国四十万战俘，项羽坑杀秦国二十万降卒。】

\n

\n【因此，在《史记》的记载之中，犯禁者的处死方式，是这起“坑儒”事件的疑点之一。】

\n

\n嬴政一边向后世之人询问未来，一边听见天幕的讲述之中，提到了秦朝的法律。

\n

\n根据之前的沟通——

\n

\n嬴政已经知道，这些透露未来的“历史视频”乃是来自于两千余年之后的时空。

\n

\n然而，已经过去了两千余年——

\n

\n后世居然还能对他们秦朝的法律，知道得如此详尽？实在是有些不可思议。</p>\n\t\t\t', '\t')